La délégation française était conduite par Isabelle Rome, Ambassadrice pour les droits de l’homme et pour la mémoire de la Shoah, ancienne ministre, chargée de l’égalité entre les femmes et les hommes et de la lutte contre les discriminations.

Les représentant de la Licra sont notamment intervenus au sein du groupe de travail sur les universités et dans le comité consacré à l’Holocauste, aux génocides et aux crimes contre l’humanité.

Galine Elbaz, comme l’ont fait de nombreux représentants des délégations présentes, a noté qu’il existait une fracture importante au sein de la communauté universitaire et qu’une minorité agissante de professeurs et d’étudiants contribuait à jeter la suspicion sur les universitaires et les chercheurs qui travaillent sur l’histoire de la Shoah, de l’antisémitisme et des génocides d’intervenir librement sur ces sujets. Elle a pu donner des exemples très concrets sur ce qui s’est passé à Sciences po et à l’Université de Lyon 2.

Gilbert Flam a rappelé qu’il y avait, depuis le 7 octobre 2023, une instrumentalisation croissante du terme « génocide » dans le débat public, à des fins de propagande politique afin de remettre en cause le droit de l’État d’Israël à exister. Il a noté que les mêmes propagandistes évitaient soigneusement de parler de la nature génocidaire de l’acte terroriste commis par Hamas le 7-Octobre en Israël. 

Il a souligné les risques que cet usage politique du terme « génocide » par une partie de la communauté universitaire et par certains responsables politiques faisait peser sur la compréhension historique des crimes de masse et qu’il convenait de respecter la stricte définition juridique donnée au terme « génocide » par la Convention de 1948 sur la prévention et la sanction du crime de génocide. 

Enfin, il a insisté sur le développement de nouvelles formes d’antisémitisme, particulièrement agressives, directement liées à ce glissement volontaire dans l’emploi du terme « génocide », qui fait de tous les juifs les « nazis » du XXIe siècle. Le crime terroriste antisémite commis à Sydney (Australie) la veille de l’ouverture des travaux de l’IHRA en est un exemple particulièrement dramatique.

Les représentants de la Licra ont également rappelé que la définition de travail de l’antisémitisme élaborée par l’IHRA devait, à l’avenir, jouer un rôle plus opérationnel à la fois dans l’élaboration des politiques publiques de lutte contre l’antisémitisme, dans le travail des services de police et dans l’activité de la Justice, afin de mieux prévenir et réprimer les discours et les actes de haine antisémites.

Enfin, il est à noter que la présidence de l’IHRA sera assurée en 2027 par la France. La première session plénière sera organisée au Site-Mémorial du Camp des Milles. Le thème retenu pour cette présidence est « la prévention des génocides par la transmission de la mémoire de la Shoah ». 

La Licra s’engage à participer activement à la préparation de cette présidence afin d’en assurer le succès.

Qu’est-ce que l’IHRA ?

L’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (IHRA) est une organisation intergouvernementale créée en 1998, qui rassemble aujourd’hui 35 États membres.

Elle a pour mission de promouvoir :

• la mémoire de la Shoah,
• l’enseignement et la recherche sur l’Holocauste,
• la lutte contre l’antisémitisme et le négationnisme,
• la prévention des génocides et des crimes contre l’humanité.

L’IHRA élabore des recommandations, des outils pédagogiques et des cadres de référence à destination des États, des institutions éducatives, des musées et des acteurs de la société civile. Elle est notamment connue pour sa définition opérationnelle de l’antisémitisme, adoptée par de nombreux gouvernements et institutions à travers le monde.

La présidence de l’IHRA est assurée chaque année par un État membre : Israël en 2025, l’Argentine en 2026, et la France assurera la présidence en 2027.

L’article Participation de la Licra à la réunion plénière de l’IHRA, organisée à Yad Vashem (Jérusalem) du 14 au 18 décembre 2025 est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

L’article Découvrez ou re-découvrez la vie d’Alfred Nakache est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

« Ginette, Marceline et Simone » — France TV

À consulter sur le site de France TV.

« Les Derniers d’Auschwitz » — Documentaire de Sophie Nahum.

« Ginette KOLIKA, rescapée des camps : contre l’oubli » — France Culture

À retrouver sur le site de France Culture.

80 ans de la découverte d’Auschwitz : « C’est à nous d’être le réceptacle des témoignages de ceux qui sont revenus » — France Inter

À écouter sur le site de France Inter.

80e anniversaire de la libération d’Auschwitz : mémoires et témoignages de la Shoah — Arte

À retrouver sur le site d’Arte.

L’article À l’occasion des 80 ans de la libération du camp d’Auschwitz, plusieurs documentaires à voir (ou revoir). est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

Il y a 80 ans, les troupes de l’Armée rouge pénétraient dans le camp d’Auschwitz, principal centre d’extermination nazi où périrent plus d’un million de Juifs européens, des milliers de Tsiganes mais aussi d’opposants et de résistants au nazisme. La « libération » de différents camps depuis l’été 1944 avait commencé à donner la mesure de l’horreur du projet du Reich. L’entrée dans Auschwitz où se trouvaient encore 7 000 détenus après l’évacuation quelques jours plus tôt de plusieurs dizaines de milliers de déportés dans le cadre d’une « marche de la mort » meurtrière, constitua un événement d’une dimension historique et d’une portée symbolique majeures.

Plusieurs mois séparaient alors cette « libération » de celle de l’ensemble des dispositifs du système concentrationnaire nazi, et la révélation au monde de la nature et de l’ampleur des crimes commis. La persécution et l’assassinat systématique de six millions de Juifs allaient lourdement peser par la suite dans l’évolution du droit international, avec la définition du crime de génocide et du crime contre l’humanité.

L’humanité entière

L’Europe de l’après-guerre s’est construite dans le rejet de la guerre et la mémoire des meurtrissures profondes que constituèrent ces violences de masse sur son sol. En 2005, l’Assemblée générale des Nations unies instituait le 27 janvier en « Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l’Holocauste ».

Ce 80^e anniversaire de la « libération d’Auschwitz » est l’occasion de rappeler avec force cette histoire, qui n’est pas seulement celle des victimes mais celle de l’humanité tout entière. Les racismes et l’antisémitisme ne constituent pas, en effet, des phénomènes particularistes mais bien des délits ou des crimes qui ciblent les hommes pour ce qu’ils sont ou sont supposés être.

La Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme est née en 1927 pour lutter contre les pogroms au motif qu’ils « déshonor[ai]ent l’humanité ». C’est dans cette conception unitaire du genre humain qu’elle inscrit son action depuis près de cent ans et qu’elle affirme, sans relâche, son universalisme. La mémoire de la Shoah fut dans l’après-guerre, après la persécution antijuive, dont celle qui toucha une partie de ses membres, un élément moteur de son action militante. Cette mémoire demeure un repère essentiel dans son refus d’opérer un choix entre les victimes des atteintes odieuses à l’égalité en droits et en dignité des personnes.

De toute notre force et de tout notre poids

À l’occasion de cette commémoration, la Licra appelle au renforcement déterminé des actions politiques et éducatives pour que la mémoire des victimes ne soit pas oubliée. Elle exige la vigilance de tous pour que la connaissance de la Shoah, l’histoire des génocides et des crimes contre l’humanité, ne soient pas dévoyées, relativisées, banalisées ou niées. Elle demande que la lutte contre l’antisémitisme soit érigée, en France, en grande cause nationale. Elle sollicite la responsabilité de chacun et l’action des gouvernements européens pour qu’il soit mis un terme à la situation de non-droit qui caractérise le fonctionnement des plateformes numériques. Le renforcement et l’application des lois, en France et en Europe, doivent constituer des priorités absolues à l’heure où les démocraties sont la proie des populismes, des nationalismes et des opérations d’influence extérieures.

Ce 27 janvier heurte de plein fouet une actualité lourde en menaces pour l’État de droit, qui rappellent à quel point les démocraties sont vulnérables. Il doit être à ce titre bien davantage qu’une journée mémorielle où le slogan « plus jamais ça » ne manquerait pas d’apparaître comme une incantation vaine. Car le « ça » est bien là, au cœur même des démocraties, et nous devons le combattre, par la force de nos lois, de nos institutions et par le poids de l’héritage humaniste européen.

L’article 80 ans de la libération d’Auschwitz : plus d’incantations vaines ! est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

L’article Hommage aux victimes de l’attentat du 7 janvier 2015 – La Licra apporte son soutien est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

Nous vous invitons à participer à cette souscription nationale en faisant un don ICI (Cerfa délivré) ou nous envoyer un chèque de don à l’ordre du Collectif Histoire et Mémoire au 10 rue des Amoureux 30000 Nîmes.

Message du président Collectif Histoire et Mémoire

Je suis David Storper, Président du Collectif Histoire et Mémoire, association nîmoise pour la transmission de l’histoire de la Seconde Guerre Mondiale et de la mémoire de la Shoah.

Nous avons lancé ce 18 mai 2024 à Paris une souscription nationale pour la reconstruction à l’identique de la Statue de Bernard Lazare, en vue du 160ème anniversaire de sa naissance à Nîmes en 2025.

Bernard Lazare, journaliste anticonformiste, est une figure de notre histoire collective française. Il fut le 1er défenseur du Capitaine Dreyfus. Son engagement indéfectible contre l’injustice et l’antisémitisme résonne encore aujourd’hui comme un exemple de courage et d’intégrité.

Aux côtés d’Antoine BIGOT et Jean REBOUL, une statue a été érigée par la République en son honneur en 1908 à Nîmes, à l’entrée du plus beau parc de sa ville natale.

Cette statue de 6 mètres de haut, en pierre, a été vandalisée sous l’influence de Charles Maurras et détruite pendant la Seconde Guerre Mondiale.

Le projet de reconstruction à l’identique de cette statue revêt une signification profonde. Il s’agit de réaffirmer notre attachement à la mémoire et à l’histoire, de rendre hommage à cet homme, notre concitoyen, dont les idéaux transcendent le temps et les générations.

Le coût total de ce projet s’élève à 226 000 euros. Nous avons sollicité des financements auprès de plusieurs fondations, de l’État et des collectivités territoriales. Mais pour concrétiser ce beau projet, votre contribution médiatique et financière est essentielle.

Nous disposons d’un comité de soutien à portée nationale.

Aujourd’hui, nous faisons appel à votre générosité. Chaque don compte, chaque geste rapproche un peu plus Bernard Lazare de sa place légitime.

Nous vous invitons à participer à cette souscription nationale en faisant un don  ICI (Cerfa délivré)

ou nous envoyer un chèque à l’ordre du Collectif Histoire et Mémoire 10 rue des Amoureux 30000 Nîmes.

Ensemble, redonnons vie à ce monument. Ensemble faisons un geste fort contre l’antisémitisme. Ensemble, honorons la mémoire de Bernard Lazare.

David STORPER
Président du Collectif Histoire et Mémoire
contact@collectifhistoirememoire.org

Lien vers notre Chaîne Youtube – Lien vers notre Site Internet – Lien vers notre Page Facebook

Accéder à notre page consacrée au projet Bernard LAZARE

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Discours introductif

Madame la députée de Paris Astrid Panosyan-Bouvet, chère Astrid…

Mesdames et messieurs les parlementaires,

Monsieur le directeur adjoint des éditions Robert Laffont, Gabriel Zafrani

Mesdames et messieurs,

Chers amis.

En ma qualité de Président de la LICRA et au nom du bureau exécutif de la Licra, co-organisatrice avec Astrid Panosyan-Bouvet, de cette soirée-débat, j’ai le plaisir de vous souhaiter la bienvenue en cette salle Colbert de l’Assemblée nationale.

Cette salle où planent tant de paroles échangées, où se nourrit le débat démocratique, au cœur même de nos institutions républicaines.

On a rarement autant indiqué, en France, depuis le pogrom commis par le Hamas sur le sol israélien le 7 octobre dernier, l’impératif et l’urgence de combattre, chez nous et au-delà, cette lèpre séculaire qu’est l’antisémitisme.

Tous les observateurs savent pertinemment que l’origine de l’explosion brutale et récente des actes antisémites, est à rechercher bien en amont du 7-Octobre.

Ils savent que ces agressions pèsent lourdement, tous les jours, dans l’existence d’une partie de nos concitoyens, jusqu’à rendre ce quotidien invivable ; insupportable et parfois effrayant… ;

Ils savent que l’antisémitisme contribue à fracturer en profondeur notre communauté nationale, qu’il ébranle la République, ses valeurs et ses principes, fléau et danger pour l’avenir de la communauté française.

Ce combat contre l’antisémitisme, il faut le marteler, n’est pas l’affaire des seuls juifs…surtout pas !

La réalité des réactions et des mobilisations dans un moment de crise aiguë comme celui que nous traversons, nous rappelle hélas la vérité d’une leçon de l’Histoire, s’il en est :

Quand l’antisémitisme est à un faible étiage, un faible niveau de manifestation, il inspire la verve de nombreux ennemis déclarés, politiques intellectuels, artistes, partis, syndicats… Quand, au contraire, il connaît un pic, les voix relativisent, minimisent, esquivent, se taisent, le courage manque souvent…. Et les juifs se retrouvent seuls.

Les citoyens juifs doivent pouvoir compter sur ceux qui ne le sont pas et ils doivent aussi doivent aussi accepter que l’universalisme plus que le repli dans sa communauté est le meilleur moyen de combattre l’antisémitisme, comme l’ont rappelé avec émotion et ferveur, les présidents du CRIF et de la République Française, à l’Élysée, l’autre soir, pour la commémoration des 80 ans du CRIF ;

C’est dire l’importance d’un événement comme celui de ce soir, qui invite la société civile, la représentation nationale et les élus, à porter un regard critique, clinique, introspectif, à se plonger dans l’histoire et la science politique, sur un phénomène qui parcourt notre histoire et la vie politique contemporaine.

C’est dire l’importance de la réflexion collective au cœur de cet ouvrage dont les éditions Robert Laffont – et je remercie Gabriel Zafrani, leur directeur adjoint pour sa présence – ont eu l’initiative, avec les trois directeurs d’ouvrage également présents : Alexandre Bande, Pierre-Jérôme Biscarrat et Rudy Reichstadt.

Une initiative inédite, à caractère exploratoire sous bien des aspects, mais ô combien nécessaire pour que chaque citoyen soit éclairé sur la manière dont les courants politique ont été/sont confrontés à un phénomène qui met en danger la cohésion nationale : les partis et l’antisémitisme, l’antisémitisme dans les partis, les partis face à l’antisémitisme…

Mieux comprendre les ambiguïtés, les ressorts et rebonds politiques autour de cette question, et mieux agir, en conséquence, contre ses expressions les plus diverses, du propos sournois à l’injure publique et frontale…

C’est tout l’intérêt et le sens d’une soirée comme celle-ci, rythmée par trois tables rondes en présence de quelques-uns des auteurs, que je remercie aussi d’être là, et par la relance officielle de l’intergroupe parlementaire Jean Pierre-Bloch.

L’objectif de cet intergroupe est précisément de renforcer plus encore les liens entre la Licra et les représentants de notre République et mener ensemble, nombre  d’actions ou rédiger ensemble telles résolutions ou propositions pour lutter contre l’antisémitisme, le racisme et les discriminations,

Je voudrais chaleureusement remercier Astrid Panosyan-Bouvet, qui a accepté la présidence de cet intergroupe.

Je veux également rendre hommage à Claude Pierre-Bloch, mon ami, vice-président de l’intergroupe dont il fut l’initiateur, et fils de Jean Pierre-Bloch, président de la Lica de 1968 à 1993, dont le souvenir et l’engagement antiraciste nous inspire particulièrement aujourd’hui.

Je sais Claude, retenu dans sa Dordogne, pour la réussite du festival Joséphine Baker, particulièrement ému par la résurrection de cet intergroupe…  

Et je n’oublie pas ce que cet intergroupe doit « au pacte de la fraternité », véritable charte de valeurs adressée, pour signature, à des centaines de candidats aux dernières élections législatives et dont l’initiateur fut Daouda BA.

Je souhaite enfin remercier Grégoire Jayot, collaborateur d’Astrid Panosyan Bouvert, et Tina Theallet, responsable juridique de la Licra, pour l’organisation de cette rencontre et, plus généralement, pour la mise en action de l’intergroupe parlementaire.

Comment ne pas remercier celui qui fut à l’initiative de cette soirée, qui en a été le précieux coordinateur, celui qui m’aide, jour après jour, à mener ce travail indispensable de réflexion et à veiller toujours à ce que nous passions ainsi des paroles aux actes, je veux parler de mon ami, Emmanuel DEBONO;

Après les tables rondes, Astrid précisera les tenants et les aboutissants d’un projet qui plonge ses racines dans l’histoire de la Licra : dans les années 1930, déjà, les militants de la Lica sollicitaient députés et sénateurs pour que la lutte contre le racisme et l’antisémitisme ne soit pas prisonnière d’une niche associative pour figurer, dans un esprit authentiquement universaliste, au premier rang des préoccupations de la nation.

En cette période troublée, où les crises internationales succèdent aux crises internationales, les institutions de notre République tiennent. Elles doivent tenir : elles sont les garants de l’égalité en droits et en dignité de chacun et chacune d’entre nous.

Cette égalité entre les citoyens  est aujourd’hui soumise à une lame de fond, qui la conteste voire la nie ; l’Histoire, dont il est question ce soir, nous a appris que rien n’en garantissait l’éternité, sinon la pérennité.

Il y a quelques jours, une entreprise importante de services du numérique révélait les résultats d’une étude réalisée avec un institut de sondage des plus sérieux. Cette étude était dédiée à l’impact de la désinformation sur les élections européennes et à sa perception au sein de la population française.

D’après ce sondage, où 74% des personnes interrogées se disent souvent confrontés à des contenus de désinformation, deux Français sur trois adhèrent à au moins une fausse information ou à une théorie du complot sur neuf proposées.

Ils sont 46% à approuver l’idée que « de nombreux gouvernements sont contrôlés par un même petit groupe de personnes très puissantes et influentes qui défend leurs intérêts et utilisent les médias pour manipuler l’opinion publique et les masses ».

Quand on croise ces résultats avec ceux d’études récentes, qui montrent à quel point le vieux mythe de la domination juive perdure au sein de l’opinion,

Quand on les croise, aussi, avec ceux qui montrent un plus fort taux d’adhésion des jeunes aux fake news et aux théories du complot, il y a de quoi s’alarmer.

Vous aurez en outre noté que le terme « juifs » n’est pas mentionné dans l’énoncé que je vous ai cité. Est-il d’ailleurs aujourd’hui besoin de nommer ceux que de nombreuses astuces et procédés antisémites (périphrase, dog whistle), par prudence à l’égard des lois, permettent de ne pas mentionner tout en suscitant un consensus chez les initiés ?

L’invisibilisation des juifs et de l’antisémitisme semble bien être la ruse ultime d’un phénomène qui ne cesse de se réinventer.

Il faut se battre pour que jamais on n’invisibilise l’antisémitisme, comme on a pu parfois le constater et le dénoncer à la lecture des travaux de tel organisme, groupe d’études ou d’institutions mêmes de notre République.

A chaque mal sa spécificité, à chaque maladie de la société son remède.

Différencier l’antisémitisme et le racisme pour mieux combattre et l’un et l’autre.

Tout n’est pas haine, tout n’est pas discrimination. 

Combattre le racisme et l’antisémitisme est une urgence en notre pays riche de ses communautés et fragile de son communautarisme rampant.

Faisons de la lutte contre le racisme et l’antisémitisme une Grande Cause Nationale, c’est l’appel que le LICRA lance ce soir !  

Il nous faut donc, sans cesse, réinventer et réévaluer les outils d’analyse et de lutte contre cette lèpre tenace qu’est l’antisémitisme.

Puisse la soirée de ce soir, cet ouvrage inédit et l’intergroupe parlementaire, y contribuer activement.

Mes amis, n’oubliez jamais, que le travail commence souvent après les colloques, aussi passionnants soient-ils, car ils ne sont jamais que l’inspiration indispensable qui nous instruit et nous remplit pour repartir au combat ;

Aux armes citoyens !

Vidéo – Rediffusion

L’article Rediffusion. Soirée-débat du 26 mars 2024 – « Quelle Histoire politique de l’antisémitisme en France  ? » est apparu en premier sur Licra - Antiraciste depuis 1927.

Le 21 février 1944, Missak Manouchian est fusillé au Mont Valérien, en soldat de l’Armée française de la Libération, avec la plupart des camarades du groupe qu’il dirige et d’autres résistants.

Cette exécution intervient après une parodie de procès, appuyée par la propagande de Vichy, antisémite et xénophobe.

Missak Manouchian est issu d’une famille victime du génocide des Arméniens. Il fait partie du réseau Main d’œuvre Immigrée des Francs-tireurs et Partisans (FTP-MOI), groupe de résistance communiste parmi les plus actifs et déterminés.

A la suite de ces exécutions, la propagande allemande utilise l’origine étrangère de Manouchian pour transformer son image et faire passer le résistant pour un criminel.  

Est alors diffusée « L’Affiche rouge » avec le portrait de 10 des 23 condamnés à mort. Placardée sur les murs de Paris, elle produit l’effet contraire à celui escompté : pour toute la résistance, et bientôt pour toute la France, elle devient un emblème et un symbole et non plus une affiche de propagande visant à persuader les citoyens que des « rouges », des « juifs », des « étrangers » menaçaient le pays.

80 ans plus tard, jour pour jour, Missak Manouchian et ses compagnons d’armes entrent au Panthéon. Ils sont ainsi honorés par la République pour leur engagement durant la guerre, inséparable de leur attachement à la France et à l’esprit des Lumières, pour leur résistance héroïque accusée de « terrorisme » alors qu’elle ne visait pas de civils innocents.

Au Site-mémorial du Camp des Milles, une grande partie de la muséographie montre la diversité des formes de résistances face aux engrenages qui peuvent conduire au pire. Car chacun peut résister, chacun à sa manière. Missak Manoukian avait choisi les armes, parce que les circonstances extrêmes l’exigeaient. D’autres ont caché des personnes pourchassées, créé des journaux clandestins, fabriqué des faux papiers, et réalisé tant d’autres « actes justes »…La résistance de Missak Manouchian et de ses camarades est avant tout un courage, un engagement idéaliste, nullement une haine, simplement le souhait de vivre libres dans la patrie des Droits de l’Homme.

La Fondation s’associe à l’hommage national rendu ce jour. Par la présence de son président Alain Chouraqui aux cérémonies du Panthéon, à l’invitation du président de la République et de son épouse.

Et aussi en réunissant des jeunes gens en visite au Site-mémorial et des enseignants-chercheurs, autour du personnel de la Fondation. Cela leur a permis notamment de faire le rapprochement avec les internés « étrangers » ou juifs du camp des Milles, prêts à servir la France qui les rejetait pourtant. Après une présentation du parcours et de l’engagement de Missak Manouchian et de ses camarades, une minute de silence a été observée.

Dans sa dernière lettre à sa femme, qui reposera auprès de lui au Panthéon, Missak Manouchian écrit : « Bonheur à ceux qui vont nous survivre et goûter la douceur de la Liberté et de la Paix de demain. Je suis sûr que le peuple français et tous les combattants de la Liberté sauront honorer notre mémoire dignement (…). »

La Fondation du Camp des Miles continuera de prolonger l’esprit de résistance et de liberté de ce résistant et de ses compagnons. Puisse leur souvenir rester vivace en chacun de nous face aux menaces croissantes contre les valeurs des Lumières.

Le 21 février 1944, Missak Manouchian est fusillé au Mont Valérien, en soldat de l’Armée française de la Libération, avec la plupart des camarades du groupe qu’il dirige et d’autres résistants.
Cette exécution intervient après une parodie de procès, appuyée par la propagande de Vichy, antisémite et xénophobe.
Missak Manouchian est issu d’une famille victime du génocide des Arméniens. Il fait partie du réseau Main d’œuvre Immigrée des Francs-tireurs et Partisans (FTP-MOI), groupe de résistance communiste parmi les plus actifs et déterminés.

A la suite de ces exécutions, la propagande allemande utilise l’origine étrangère de Manouchian pour transformer son image et faire passer le résistant pour un criminel.
Est alors diffusée « L’Affiche rouge » avec le portrait de 10 des 23 condamnés à mort. Placardée sur les murs de Paris, elle produit l’effet contraire à celui escompté : pour toute la résistance, et bientôt pour toute la France, elle devient un emblème et un symbole et non plus une affiche de propagande visant à persuader les citoyens que des « rouges », des « juifs », des « étrangers » menaçaient le pays.

80 ans plus tard, jour pour jour, Missak Manouchian et ses compagnons d’armes entrent au Panthéon. Ils sont ainsi honorés par la République pour leur engagement durant la guerre, inséparable de leur attachement à la France et à l’esprit des Lumières, pour leur résistance héroïque accusée de « terrorisme » alors qu’elle ne visait pas de civils innocents.

Au Site-mémorial du Camp des Milles, une grande partie de la muséographie montre la diversité des formes de résistances face aux engrenages qui peuvent conduire au pire. Car chacun peut résister, chacun à sa manière. Missak Manoukian avait choisi les armes, parce que les circonstances extrêmes l’exigeaient. D’autres ont caché des personnes pourchassées, créé des journaux clandestins, fabriqué des faux papiers, et réalisé tant d’autres « actes justes »…La résistance de Missak Manouchian et de ses camarades est avant tout un courage, un engagement idéaliste, nullement une haine, simplement le souhait de vivre libres dans la patrie des Droits de l’Homme.

La Fondation s’associe à l’hommage national rendu ce jour. Par la présence de son président Alain Chouraqui aux cérémonies du Panthéon, à l’invitation du président de la République et de son épouse.
Et aussi en réunissant des jeunes gens en visite au Site-mémorial et des enseignants-chercheurs, autour du personnel de la Fondation. Cela leur a permis notamment de faire le rapprochement avec les internés « étrangers » ou juifs du camp des Milles, prêts à servir la France qui les rejetait pourtant. Après une présentation du parcours et de l’engagement de Missak Manouchian et de ses camarades, une minute de silence a été observée.

Dans sa dernière lettre à sa femme, qui reposera auprès de lui au Panthéon, Missak Manouchian écrit : « Bonheur à ceux qui vont nous survivre et goûter la douceur de la Liberté et de la Paix de demain. Je suis sûr que le peuple français et tous les combattants de la Liberté sauront honorer notre mémoire dignement (…). »
La Fondation du Camp des Miles continuera de prolonger l’esprit de résistance et de liberté de ce résistant et de ses compagnons. Puisse leur souvenir rester vivace en chacun de nous face aux menaces croissantes contre les valeurs des Lumières.

LISTE DES 23 MEMBRES DU GROUPE MANOUCHIAN EXECUTES PAR LES NAZIS

Les noms soulignés sont ceux des membres figurant sur l’Affiche rouge

• Celestino Alfonso, 27 ans
• Olga Bancic, 32 ans
• Joseph Boczov, 38 ans
• Georges Cloarec, 20 ans
• Rino Della Negra, 19 ans
• Thomas Elek Hongrois,18 ans
• Maurice Fingercwejg,19 ans
• Spartaco Fontanot, 22 ans
• Emeric Glasz, 42 ans
• Jonas Geduldig, 26 ans
• Léon Goldberg, 19 ans
• Szlama Grzywacz, 34 ans
• Stanislas Kubacki, 36 ans
• Arpen Tavitian, 44 ans
• Césare Luccarini, 22 ans
• Missak Manouchian, 37 ans
• Marcel Rayman, 21 ans
• Roger Rouxel, 18 ans
• Antoine Salvadori, 43 ans
• Willy Szapiro, 29 ans
• Amédéo Usséglio, 32 ans
• Wolf Wajsbrot, 18 ans
• Robert Witchitz,19 ans

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Les massacres perpétrés en Israël le 7 octobre dernier par le Hamas se sont accompagnés d’une flambée d’actes antisémites à travers le monde et notamment en France. Ils ont aussi été l’occasion d’une résurgence de discours politiques inquiétants. Si l’intensité de cette explosion d’antisémitisme semble inédite, elle s’inscrit en réalité dans un temps long sur lequel Alexandre Bande, Pierre-Jérôme Biscarat et Rudy Reichstadt ont souhaité revenir dans le dernier ouvrage collectif qu’ils viennent de diriger et de publier : Histoire politique de l’antisémitisme en France. De 1967 à nos jours (éd. Robert Laffont, 2024).

L’antisémitisme n’a en effet que rarement été envisagé comme une question vis-à-vis de laquelle les grands courants politiques français ont eu à se positionner. Qu’ils soient politologues, historiens ou journalistes, les auteurs réunis ici ont contribué à esquisser la première synthèse systématique sur la place occupée par l’antisémitisme dans la vie politique française depuis plus d’un demi-siècle.

L’antisémitisme touche-t-il tous les partis ou est-il circonscrit à quelques-uns seulement ? Comment l’antisémitisme et l’antisionisme s’articulent-ils ? L’antisémitisme est-il structurel, ou relève-t-il d’une passion exacerbée sciemment à des fins politiques, de manière opportuniste ? Conçu comme un ouvrage d’histoire du temps présent, Histoire politique de l’antisémitisme en France a pour ambition de répondre à ces questions.

Programme

Table introductive

Animée par Avishag Zafrani

Alexandre Bande, Pierre-Jérôme Biscarat, Rudy Reichstadt, Gabriel Zafrani

Table ronde 1

Animée par Eva Soto

« L’antisionisme, une manière d’être démocratiquement antisémite ? »

Intervenants : Emmanuel Debono, Guy Konopnicki, Laurent-David Samama

Table ronde 2

Animée par Gaëlle Atlan-Akerman

« L’antisémitisme a-t-il changé de camp ? »

Intervenants : Jean-Yves Camus, Valérie Igounet

Discours de Mario Stasi, président de la Licra

Discours conclusif d’Astrid Panosyan-Bouvet, députée de Paris et présidente de l’intergroupe parlementaire Jean Pierre-Bloch

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Un hommage commun à la cour d’Appel d’Aix-en-Provence

Un temps de recueillement commun fut tout d’abord organisé à la Cour d’Appel d’Aix-en-Provence. Aux côtés de Renaud Le Breton de Vannoise, Premier Président, de M. Frank Rastoul, Procureur Général et de Maître Monika Mahy Ma Somga, Batonnière, magistrats et avocats, personnels de justice et salariés de la Fondation du Camp des Milles accompagnant leur président Alain Chouraqui, se sont ainsi réunis dans la salle des pas perdus de la Cour.

Avant la minute de silence, la voix de Robert Badinter résonna pour rappeler l’importance de l’Etat de droit et des valeurs démocratiques : « La démocratie implique au départ, l’élection de ses dirigeants à intervalle régulier. Le suffrage universel étant l’expression première du droit du peuple, souverain, à désigner ses dirigeants. Est-ce à dire pourtant que ces élections suffisent à elles seules à assurer les libertés publiques et individuelles ? La réponse est évidemment non.  (…) Il n’y a pas de démocratie contemporaine sans État de droit fondé sur les libertés. Et pas de libertés non plus hors d’une démocratie respectueuse de l’État de droit ».

Pour rappel, ces propos avaient introduit le colloque « Forces et faiblesses de l’Etat de droit » organisé au Site-mémorial par la Fondation du Camp des Milles avec la Cour d’appel d’Aix-en-Provence, et en partenariat avec la Faculté de droit et de science politique d’Aix-Marseille, l’École nationale de la magistrature et l’Ordre des avocats d’Aix-en-Provence.

Un hommage au Site-mémorial du Camp des Milles en présence de 200 collégiens et stagiaires en formation.

L’après-midi, l’ensemble du personnel de la Fondation, quatre classes de collégiens de la région lyonnaise ainsi que des stagiaires en formation de l’Institut Régional du Travail Social (IRTS) de Marseille se sont regroupés dans l’auditorium du Site-mémorial.

Alain Chouraqui explicita les raisons d’un tel hommage au camp des Milles : « La première est que Robert Badinter était un repère fort pour nos valeurs démocratiques et nos libertés. Quand on réfléchit bien, on ne trouve pas d’hommes repères aussi forts aujourd’hui, aussi clairs dans leurs engagements, dans leur histoire personnelle, sur ces valeurs qui nous sont chères : les valeurs républicaines, les valeurs démocratiques, les libertés, les conditions de la démocratie et notamment l’importance d’une justice et d’une presse indépendantes, et de la liberté de conscience… C‘était une personnalité difficilement dépassable du fait de son histoire et de son engagement. La seconde raison, en lien avec la première, est la marque qu’a laissée en lui-même la Shoah et son histoire personnelle. Il a su tirer de l’horreur de la seconde guerre mondiale et de la Shoah, des leçons pour aujourd’hui, les leçons pour être vigilant, l’énergie pour combattre, pour ne pas attendre trop tard pour lutter contre les extrémismes identitaires et en particulier l’antisémitisme et les racismes ». On sait que c’est aussi l’approche que transmet quotidiennement la Fondation du Camp des Milles dans sa muséographie et ses formations.

L’une des dernières interviews de Robert Badinter fut diffusée permettant aux jeunes gens de découvrir une haute personnalité humaniste, défenseur infatigable de la démocratie et de l’Etat de droit, y compris du droit fondamental et premier qu’est le droit à la vie qui le conduisit à son combat contre la peine de mort. Face à la montée des actes et violences antisémites, il notait que :« cela montre la constance de l’antisémitisme, c’est-à-dire à la fois de la sottise humaine, en même temps que de la sottise, de la haine et du préjugé imbéciles qui ne devraient pas avoir leur place dans une démocratie ».

Et parlant de la marche du 12 novembre 2023 pour la République et contre l’antisémitisme, suite aux attaques terroristes du Hamas, il déclarait « J’ai constaté que les justes causes résonnent encore dans le cœur des français, c’est une prise de conscience et un avertissement ».

Pour résumer ses convictions pour l’abolissement de la peine de mort, il soulignait : « J’ai essayé de transformer la justice en une justice plus juste et plus humaine » tout en constatant sobrement que « l’homme est un animal qui tue (…) et que si la France devenait demain une dictature fascisante, il y aurait le rétablissement de la peine de mort »

La Fondation du Camp des Miles continuera à porter et prolonger l’esprit de résistance et de justice de ce grand homme, de ce sage engagé dans le monde. Pour que nous puissions tous continuer de vivre libres et dignes malgré les menaces croissantes contre les valeurs des Lumières.

Contact presse

Claudie Fouache

par mail à l’adresse claudie.fouache@campdesmilles.org  

ou  par téléphone au 07 89 37 35 27 

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